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飘过西藏的云朵

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日志

 
 

海的女儿--走近惠安女之一  

2010-12-06 23:37:19|  分类: 让心灵去飞翔 |  标签: |举报 |字号 订阅

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        离开霞浦,我们前往惠安,开始我们这个行程的第二部分,也是一个重要部分——寻找惠安女,拍摄惠安女。

        在惠安的崇武,有一个叫大砟的小村,随处可见闻名中外的惠安女子。惠安女是集中居住在这一带的汉族妇女,由于服饰奇特,富有地方传统色彩,再加上惠女以吃苦耐劳闻名于世。

         知道惠安女,源于上世纪的一部电影《寡妇村》,她们奇特的服饰给我留下了深刻的印象:头披鲜艳的小朵花巾,捂住双颊下颌,上身穿斜襟衫,又短又窄,露出肚皮,下穿黑裤,又宽又大。这种服饰在全国独具一格,尤引人注目。具有很强的色彩感染力,被视为“中国服饰精华的一部分”。

        24日下午,我们来到了大砟村。终于见到这个有传奇色彩的女性群体:蓝天碧海下闪耀着柔软的金沙,几个年轻女子,鲜艳的头巾在海风吹动下飘扬着,头戴金黄的斗笠,靛蓝的上衣,宽宽大大的裤子,更显出她们纤美的身姿,此刻在细心的补着渔网,沙滩上不时传来她们清脆的笑声,她们纤巧的腰肢在阳光下摇曳生姿,让人禁不住心旌摇动。

        而在海边的一个石场,几个惠安女子两个两个的抬着石头,你无法想像这些纤纤女子,是如何抬起这沉重的石头的!

        解放初留传至今的一首打油诗形象地勾画出了惠东女传统服装的特征:“封建头,民主肚,节约衣,浪费裤。”惠安女的头部被头笠和头巾包裹得仅露出一张脸——“封建”;而腰、腹部却暴露无遗——“民主”。大筒裤的裤脚宽达0.4米——“浪费”;而上衣却短得连肚脐也遮不住——“节约”。于是,所谓思想的“封建”与“民主”,衣料的“节约”与“浪费”,在惠东女的身上有机地结合在一起,表达了一种内涵丰富、既矛盾又统一和谐的审美观。不过,听何老师说,所谓的民主肚,事实上并不是因为她们真有那么开放,而是十二三岁的女孩子,因为长得快,衣服一下子短了,露出了肚脐。现在,她们腰间都装饰着银链,至少有七股以上,显示着惠安女已婚的身份和夫家的身家。至于“浪费裤”,因为惠安女常需要在海边劳动,这种裤型是为了方便把裤筒挽高而设计的。现在越来越多的年轻惠东女穿起了茄克衫和束管裤,慢慢地时尚化了,35岁以下的惠安女已经几乎不穿传统服饰。惠安女,这个独特的群体,她们独特的服饰,离我们越来越远。但是不变的是她们的勤劳和贤惠,大海,只是将最温柔的沙滩留给了女人。福建多山,泉州依山傍海。男人外出谋生或出海打渔,惠安女自然成了家中主要的劳力。除了侍奉公婆,养育子女,那些原本是男人干的活——开公路、修水利、种田地、盖房子,补渔网、割海蛎,留守的女人不得不接手。海边、石场是惠安女集中的地方,她们大多皮肤粗糙黝黑,但眉宇间流露着刚毅。

         望着惠安女子夕阳下的剪影,想象不出她们肩上的沉重,却看到她们多彩的头巾,轻舞着一个个潮起潮落的腥咸日子......

         

海的女儿--走近惠安女之一 - 萤火虫 - 梦回青藏的萤火虫

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